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作者:匿名 来源:本站原创 发布:2015-02-02 修改:2015-02-02 所属分类:公司新闻 访问统计:1339
近日,笔者在临海市汇溪镇一农户家发现一张清咸丰年间的《临海县门牌》。
《门牌》保留在当地村民戴作主家,由于其祖上珍藏于一个小匣子里,平时很少过问,因此虽经一百六十多年的时光仍保存得很好。
该门牌纸质为宣纸,长34厘米,宽27厘米,木板雕刻印刷,其文字印在粗黑线构成的栏框内。上首印“临海县门牌”五个大字。横隔线下是竖排的繁体正文,第一行为:“一户戴永康临海县岩潭岩人种作生理”。其中姓名、地址、种作均为毛笔填写。第二行始则为该户(周永康)家人,填写的项目有“曾祖、祖、父母、叔祖、伯祖、伯父、叔叔、子、媳、女、兄、嫂、弟、弟媳、孙、孙媳、侄、侄媳、仆、奴、雇工、店伙”等。
其后则有注意事项六条,分别为:
“寄籍之人不安本分者不给门牌,即时驱逐;各户不准容留游荡无业而生疑之人,十家互相稽查,如一家窝匪,九家不首,经本县究出,照例连坐;
每家设一小锣,遇有贼匪,即鸣锣喊斗,邻家同拏,如贼拒捕,格杀勿论;
举行保甲,专为稽查奸宄,几钱粮词讼及别项事件不在其内,如有不肖生监及地棍藉端扰诈良民者,立即严拏究辨。
棚民开垦山场,种植蕃莳苞芦、芋叶致山土松浮、冲塞水道者,概行禁止。
编查一切费用均由本县捐给,不准书差索取分文。”
落款为“咸丰元年九月”,上面盖有一方篆体朱文大印,印文依稀为“临海县之印”。
门牌是我国古代国家管理户口,由地方政府发给居民的一种户籍凭证,类似于今天的户口本。
那时,官府为了稽查人口及赋税上缴等方面情况,纸门牌往往要求粘贴在木板上,悬挂于家家户户的门口,因而纸门牌容易损毁,遗留保存至今寥寥无几,十分难得。
据了解,清朝咸丰年间,国家内忧外患,战乱频繁,清朝廷为了消灭盗贼,缉拿逃犯,维护社会稳定与平安,实行了保甲制度——门牌由该管地方官据实填写清楚,发给每户。十户为牌,立牌头。十牌为甲,立甲长。十甲为保,立保正。原以为推行保甲制度,保正、甲长、牌头、家庭群防群治,盗贼无处躲藏,只好化为良民了,社会就会长治久安。这一理想化的管理制度在《门牌》的条例中也充分体现了出来。同时也可以看作当时社会“连坐”制度的直接见证。
星移斗转,走过160多年沧桑岁月的该张清代纸门牌,看上去是一张再简单不过的薄薄草黄色纸片,由于承载的内涵,成了古代户籍文献的实物,她反映了封建社会的人口、户籍管理制度,为人们研究清朝的社会、历史、法制等提供了直接依据。同时证明,临海县至晚从清朝开始统一印发门牌。
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